O tema de hoje é exemplos de simplicidade e fé da igreja dos dias apostólicos. Vamos ler uma passagem da bíblia. Vamos começar mostrando o amor e o desapego às coisas de nossos irmãos dos dias apostólicos e a simplicidade com que aquela igreja servia ao SENHOR, agradando o SENHOR em todas as coisas. Vemos no livro de Atos capítulo 2. O primeiro amor, é conhecida como a era de Éfeso, amor entranhável. Atos 2 nos últimos versos 42 até o 47.
ATOS 2:42-47
42. E perseveravam na doutrina dos apóstolos, e na comunhão, no partir do pão, e nas orações.
43. E em cada alma havia temor, e muitos prodígios e sinais eram feitos pelos apóstolos.
44. E todos os que criam estavam unidos, e tinham tudo em comum.
45. E vendiam suas propriedades e bens, e os repartiam com todos, segundo a necessidade de cada um.
46. E perseveravam unânimes todos os dias no tempo, e partido o pão em casa, comiam com alegria e singeleza de coração.
47. Louvando a Deus, e caindo na graça de todo o povo. E cada dia acrescentava-lhes o Senhor os que iam sendo salvos.
Vemos nessa passagem uma narração da igreja nos seus primórdios, nos seus primeiros dias. Uma igreja coesa, onde existia entre os irmãos um amor sincero, uma simplicidade. Todos juntos com singeleza de coração. Eles comiam juntos, caiam na graça do povo e perseveravam unânimes na doutrina apostólica. Temos aqui a chave do entendimento, do exemplo da Igreja segundo a vontade de DEUS, segundo coração do ETERNO nosso DEUS. Hoje a igreja de um certo modo afastou-se desse modelo simples, desse modelo deixado pelos apóstolos. A igreja está muito institucionalizada, as pessoas vêm na igreja apenas um modo social de viver, do que realmente nós cremos que é bem diferente do apresentado pelas escrituras. Nós vemos por exemplo, as exortações, o amor que existia entre aqueles primeiros irmãos. Atos capítulo 20, vemos o depoimento, a exortação do apóstolo Paulo aos anciãos da igreja de Éfeso no verso 28 de Atos 20:28-38, ele disse:
ATOS 20:28-38
28. Cuidai pois de vós mesmos, e de todo o rebanho sobre o qual o espírito santo vos constituiu bispos, para apascentardes a igreja de Deus, que foi resgatada pelo sangue de seu filho.
29. Eu sei que depois da minha partida, entrarão no meio de vós lobos cruéis, que não pouparão o rebanho;
30. E que dentre vós mesmo se levantarão homens falando coisas perversas, para atrair os discípulos após si.
31. Portanto, vigiai, lembrando-vos de que por três anos, não cessei, noite e dia, de admoestar com lágrimas a cada um de vós.
32. Agora pois vos encomendo a Deus e à palavra da sua graça; aquele que é poderoso para vos edificar e dar herança entre todos os que são santificados.
33. De ninguém cobicei prata, nem ouro, nem vestes.
34. Vós mesmos sabeis que estas mãos proveram as minhas necessidades, e a dos que estavam comigo.
35. Em tudo vos dei o exemplo, de que assim trabalhando, é necessário socorrer os enfermos, recordando as palavras do Senhor Jesus, por quanto ele mesmo disse: mais bem aventurado é dar do que receber.
36. E, havendo dito isto, pôs-se de joelhos, e orou com todos eles.
37. Levantou-se um grande pranto entre todos, e lançando-se ao pescoço de Paulo, o beijavam-no.
38. Entristecendo-se principalmente pela palavra que dissera, que não viriam mais o seu rosto. E eles o acompanharam até o navio.
Vemos nessa passagem de Atos 20, como os irmãos estavam unidos, como existia uma proximidade do apóstolo com a comunidade, com a igreja. Ele era um exemplo de abnegação, de desprendimento. Paulo com suas próprias mãos trabalhava, ajudava os pobres, ajudava a igreja. Sendo que ele era um líder ou pastor.
Percebemos que era invertida a hierarquia dentro da igreja. “Aquele que quiser ser o maior entre vós, seja o menor, seja o serviçal”.
Nós vemos Paulo com um desprendimento total, um amor grande pelas almas. Ele mesmo deu prova disso e ele era amado por esses irmãos. Nessa narrativa de Atos 20, ele deixa o conselho para aqueles irmãos, a respeito da apostasia que viria. E de que eles deveriam seguir os exemplos de CRISTO, os exemplos que também foi dado por ele.
Como ele diz em 1 Coríntios 11: “sede meus imitadores, como eu também sou de Cristo”. Imitar o exemplo de CRISTO. Paulo deixou o exemplo de CRISTO na sua pessoa. Nós vemos por exemplo: Paulo falando do seu desprendimento, o seu amor pela igreja e pelos membros da igreja. Porque igreja não é construção, não é o edifício, não são os tijolos. Muitas vezes as pessoas chamam de igreja aquela construção. Mas na verdade, a igreja são as pessoas que formam essa comunidade. Vemos em 2 Coríntios 12, Paulo fala no verso 12.
2 CORÍTIOS 12:12-17
12. Os sinais do meu apostolado foram de fato operados entre vós, com toda a paciência, por sinais, prodígios e milagres.
13. Pois, em que foste feito inferiores as outras igrejas, a não ser nisto que eu mesmo vos não fui pesado? Perdoai-me esta injustiça.
14. Eis que pela terceira vez estou pronto a ir ter convosco, e não vos serei pesado, porque não busco o que é vosso, mas sim a vós: pois não são os filhos que devem entesourar para os pais, mas os pais para os filhos.
15. Eu de muito boa vontade gastarei, e me deixarei gastar pelas vossas almas, se mais abundantemente vos amos, serei menos amado.
16. Mas seja assim; eu não vos fui pesado mas, sendo astutos vos tomei com dolo.
17. Porventura vos explorei por algum daqueles que vos enviei?
Perceba que Paulo não estava interessado nas coisas materiais, tanto que ele fazia questão de nem ser pesado para igreja. Ele fazia questão de não precisar usar desse direito. Muito diferente do que nós hoje observamos, daqueles que se dizem pastores, que estão mais interessadas na lã das ovelhas, no dízimo, do que realmente às vezes na salvação. Está muito diferente.
E nós temos que tomar cuidado para que a nossa fé também não esfrie. Por que o próprio SENHOR JESUS CRISTO disse: “que por ver a iniquidade se multiplicar, o amor de muitos esfriariam, mas aquele que perseverar até o fim, este é quem vai ser salvo.” Nós devemos olhar para esses exemplos de abnegação, de desprendimento, de desapego às coisas materiais, dos quais nós vemos nos apóstolos. Dedicando-se para o crescimento espiritual da igreja, e como ele disse: “não são os filhos que entesouram para os pais, mas os pais é quem tesouram para os filhos”. Quando nós ganhamos uma alma para o evangelho, para salvação, aquela alma é como um filho para nós. E nós devemos nos desgastar, devemos ir atrás daquela pessoa, ajudando- a espiritualmente em todas as coisas, para que ela cresça e seja guardada para o dia da vida eterna. Esta é a função de um verdadeiro líder, de um líder que agrada o SENHOR JESUS.
Existem os outros líderes descritos na bíblia como nicolaítas. Os nicolaítas eram uma casta de líderes
que se formou dentro da igreja, depois da morte dos apóstolos, que tentava ter domínio sobre a herança de DEUS. Os nicolaítas eram dominadores do povo de DEUS. E esse tipo de obreiros que o SENHOR JESUS aborrecia, eles se multiplicaram bastante depois da morte dos apóstolos. E a igreja foi perdendo aquela simplicidade, perdendo a característica amável do início da era apostólica e foi mergulhando depois na era de Esmirna, na apostasia. Como nós vamos ver, os nicolaítas já não passam a ser apenas uma classe de pessoas, mas passam a ser uma doutrina. JESUS fala: “tem entre vós a doutrina dos nicolaítas, a qual eu também aborreço”. E muitos já estavam seguindo a doutrina dos nicolaítas, perdendo o foco de CRISTO.
Paulo fala em Filipenses 2, vamos ver aqui como que a obra de DEUS era feita com muito amor e sofrimento.
FILIPENSES 2:14
14. Fazei todas as coisas sem murmurações nem contendas;
15. Para que vos torneis irrepreensíveis e sinceros, filhos de Deus e imaculados, no meio de uma geração corrupta e perversa, entre a qual resplandeceis como luminares no mundo;
16. Retendo a palavra da vida, para que no dia de Cristo eu tenha motivo de gloriar-me de que não foi em vão que corri nem vão que trabalhei.
17. Contudo ainda que eu seja derramado como libação sobre sacrifício e serviço da vossa fé, folgo e me regozijo com todos vós.
18. E pela mesma razão, folgai vós também e regozijai-vos comigo.
19. Ora, espero no Senhor Jesus enviar-vos em breve Timóteo, para que também eu esteja de bom ânimo, sabendo as vossas notícias.
20. Porque nem nenhum outro tenho de igual sentimento, que sinceramente cuide do vosso bem-estar;
21. Pois, todos buscam o que é seu, e não o que é de Cristo Jesus.
22. Mas sabeis que provas deu, ele de si, que como filho ao pai serviu comigo a favor do evangelho.
23. E este pois espera enviar logo que eu tenha visto como há de ser o meu caso.
24. Confio porém no Senhor, que também eu mesmo em breve irei.
25. Julguei, contudo, necessário enviar-vos Epafrodito, meu irmão e cooperador, e companheiro nas lutas, e vosso enviado para mim socorrer nas minhas necessidades.
26. Porquanto ele tinha saudade de vós todos, e estava angustiado por terdes ouvidos que estivera doente.
27. Pois de fato esteve doente, quase à morte; mas Deus se compadeceu dele, e não somente dele, mas também de mim, para que eu não tivesse tristeza sobre tristeza.
28. Por isso vo-lo envio com mais urgência, para que, vendo-o outra vez, vos regozijeis, e eu tenha menos tristeza.
29. Recebei-o, pois, no Senhor com todo o gozo, e tende-o em honra a homem tais como ele.
30. Porque pela obra de Cristo chegou até as portas da morte, arriscando a sua vida para suprir-me o que faltava do vosso serviço
Veja que exemplo de amor, de abnegação, que nós vemos destes primeiros irmãos da igreja apostólica. E que este exemplo nos contagie para sermos desprendidos para a obra de DEUS. Para buscarmos na obra de DEUS o interesse eterno das coisas eternas, dos bens espirituais. E nos gastar como disse Paulo: “eu tenho me gastado, e me deixarei gastar por amor de vós”. É isso que nós vemos do exemplo da Igreja de Éfeso.
Na primeira carta apocalíptica encontramos esse espírito de trabalho, de labor na presença de DEUS. Vamos ver no capítulo 2 de Apocalipse, a primeira carta ao anjo da igreja de Éfeso.
APOCALIPSE 2
1. Carta ao anjo da igreja em Éfeso escreve: Isso diz aquele que tem na sua destra as sete estrelas, que anda no meio dos sete candeeiros de ouro: (significa que Jesus está presente na sua igreja em todas as eras)
2. Conheço as tuas obras, o teu trabalho, a tua perseverança, sei que não podes suportar os maus; e que puseste a prova os que se dizem apóstolos, e não são, os achaste mentirosos.
3. E tens perseverança, e por amor no meu nome, sofreste e não desfaleceste.
4. Tenho, porém, contra ti que deixaste o teu primeiro amor.
5. Lembra-te, pois, de onde caíste, e arrepende-te, e prática as primeiras obras; e se não, brevemente virei a ti, removerei do teu lugar o teu candeeiro, se não te arrependeres.
6. Tens, porém, isto: que aborrece as obras dos nicolaítas, as quais eu também aborreço.
7. Quem tem ouvidos, ouça o que o espírito diz às igrejas: Ao que vencer, dar-lhe-ei a comer da árvore da vida, que está no paraíso de Deus.
8. Ao anjo da igreja em Esmirna, escreve: Isso diz o primeiro e o último, que foi morto, e reviveu:
9. Conheço a tua tribulação, a tua pobreza (mas tu és rico).
Percebemos aqui que JESUS elogia o primeiro amor, o sofrimento que essa igreja teve e que ela não se desfaleceu, ela perseverou. Foi no final, depois que os apóstolos morreram, que essa igreja foi deixando o primeiro amor. Nós percebemos o amor e a perseverança que existia na igreja apostólica.
Quão longe e distante está esse exemplo, do que ocorre hoje nas ditas chamadas igrejas. Cujo interesse maior é na arrecadação, é como um clube social, cada uma das pessoas estão interessadas nos seus próprios interesses, e não no interesse de CRISTO. Muito diferente da prova de amor que Paulo e os apóstolos nos deram pela obra de DEUS.
Nós devemos voltar nossos pensamentos e nossos olhares para estes exemplos apostólicos. No início, nós vemos uma igreja simples. A igreja muitas vezes era na casa de irmãos, as pessoas se reuniam nas casas dos irmãos. Não era uma igreja complexa, não era uma igreja cheia de normas extras e nem era registrada. Se nós analisarmos a igreja no primeiro século, era clandestino, não tinha reconhecimento do Império Romano, e nem por isso deixava de ser a igreja.
Percebemos que existiu na igreja primitiva uma simplicidade de governo das igrejas. Os presbíteros eram os irmãos mais velhos, que davam exemplo de como servir à DEUS, devido a sua experiência na presença de DEUS. Mas os presbíteros estavam próximos, eles viviam como qualquer membro da igreja. Não existia
essa diferenciação que hoje existe dos líderes em relação aos membros. Nós vemos em 1 Coríntios 16:19, Paulo diz:
1 CORÍTIOS 16:19
19. As igrejas da Ásia vos saúdam afetuosamente no Senhor, Áquila e Priscila com a igreja que está em sua casa. (Observe que a igreja estava na casa de Áquila e Priscila).
2 CORÍNTIOS 5:1
1. Porque sabemos que, se a nossa casa terrestre deste tabernáculo se desfizer, temos de Deus um edifício, uma casa não feita por mãos, eterna, nos céus.
FILIPENESES 4:22
22. Todos os santos vos saúdam, especialmente os que são da casa de César. COLOSSENSES 4:15
15. Saudai aos irmãos que estão Laodicéia e a ninfas e à igreja que está em sua casa.
FILEMON 1:2
2. E a nossa irmã Áfia, e a Arquipo, nosso companheiro de lutas, e a igreja que está em tua casa.
Vemos nesses versículos que a igreja era bem simples, não tinha uma complexidade como hoje tem. Hoje as igrejas viraram verdadeiras empresas, viraram sedes suntuosas, possuem escolas, hospitais, sanatórios, enfim se tornaram uma instituição complexa.
Mas será que isso é realmente dá vontade de DEUS? Qual é a nossa obrigação como verdadeiros cristãos? É não aprovar esse tipo de coisa! Como diz em Apocalipse: “Sai dela povo meu”. E praticarmos esse exemplo simples, do que é a igreja. Devemos estar em união com os irmãos, perseverarmos nas doutrinas bíblicas. Não ter essa ganância que existe por aí nessas igrejas por dinheiro, por arrecadação e andarmos em simplicidade no SENHOR, em oração, em singeleza de coração. Como nós lemos no início, em Atos 2, que o povo partia o pão juntos, com simplicidade no coração, havia temor em toda alma, os apóstolos faziam milagres e eles perseveravam na doutrina apostólica.
Cabe a nós resgatarmos este primeiro amor, como JESUS diz: “lembra-te de onde caíste e volta para as primeiras obras, se não virei à ti e tirarei o castiçal”. Que significa o SENHOR JESUS tirar o castiçal? É tirar a luz! Tirar o ESPÍRITO SANTO daquela igreja! Passa a ser apenas uma reunião social.
Muitas igrejas hoje, não a Igreja de CRISTO porque JESUS sempre teve um remanescente, um povo sincero à ele. São poucas pessoas, mas que fazem parte de uma igreja que procura resgatar os princípios. O Cristianismo de hoje está muito longe do Cristianismo demonstrado na igreja apostólica.
Mas estamos meditando no que nós devemos fazer. Como diz o ditado: “Não é porque muitos estão praticando o errado, que o errado se torna certo”. E nem deixa de ser errado, só porque muitos estão praticando. O que é certo é certo, o que é errado é errado.
Nós devemos olhar para este momento, que nos é demonstrado pelo Novo Testamento (que foi o momento da igreja apostólica), e tentar trazer e resgatar esse momento para nós, trazendo de volta a igreja de DEUS. Logicamente, isso não vai ser praticado nessas grandes igrejas. Quem quiser praticar o que está explicitado no Novo Testamento, não vai conseguir praticar dentro dessas grandes igrejas, dessas corporações institucionalizadas.
A pessoa vai ter que sair de lá, vai ter que fazer uma reestruturação, como disse JESUS: “lembra-te de onde caíste e volta as primeiras obras”. Procurar saber o que são as primeiras obras, o primeiro amor e voltar para ele. E isso é uma cobrança que vai ter para cada pessoa, que quer realmente servir ao SENHOR JESUS CRISTO, como ensina as escrituras. Para isso é necessária essa renúncia da pessoa, esse desapego e essa vontade de servir ao SENHOR como ensina a bíblia.
Este exemplo de simplicidade de fé da igreja dos dias apostólicos, nós também podemos ver nos obreiros. Vejamos em Atos 13, como funcionava uma igreja local, os pastores e presbíteros na igreja local.
ATOS 13
1. E na igreja de Antioquia havia profetas e mestres, a saber: Barnabé e Simeão chamado Níger, e Lúcio de Cirene, Manaém colaço de Herodes o tetrarca, e Saulo.
2. Enquanto eles ministravam perante o Senhor, jejuavam (eles adoravam perante a Deus e jejuavam)
disse o Espirito Santo separai-me a Barnabé e Saulo para a obra que vos tenho chamado.
3. E jejuando e orando, impuseram as mãos sobre eles, e os despediram.
Vemos aqui um grupo de obreiros que cultuavam a DEUS juntos, oravam e jejuavam e eram instrumentos na mão de DEUS, e não era apenas um presbítero. Hoje você vê que as igrejas não conseguem ter dois ou três pastores pois normalmente dá briga entre os pastores. O sistema das igrejas é muito centralizado: tem que ter só um pastor chefe e os demais tem que estar sujeitos a ele. É difícil você ver uma igreja com um corpo de anciões como ensina a bíblia, porque as pessoas são egoístas.
Eles mudaram o evangelho simples de CRISTO, para um evangelho segundo o interesse dos homens. Então vemos nessas igrejas uma brigalhada. Por que? É mais por disputa de poder, por controle sobre o povo, do que a questão realmente da salvação das pessoas. Por essa briga de poder, a palavra de DEUS não vai ser anunciada. Pelo contrário, em vez de ser anunciada vai sendo escandalizada.
E o modelo bíblico de igreja era simples. Mesmo esses homens que eram líderes nos dias apostólicos, eram homens simples, ficavam perto do povo, estavam acessíveis. Hoje, os membros nem tem muita acessibilidade com os pastores. Ligam para casa do pastor, nem sempre o pastor vai poder atender. Os pastores são mais executivos para virem e cobrar o dízimo, ver na tesouraria se está na hora de pegar o dízimo e ir embora. A maioria dos pastores hoje estão funcionando desse jeito. É claro que toda regra tem exceção. Existem aqueles pastores que são realmente sinceros, dedicados e não são manipuladores. Mas é mínimo, são poucos. A maioria é tudo interesseira, a maioria virou uma profissão.
Diferença entre dons:
O pastor é a pessoa que tem um dom de cuidar de uma igreja local. O evangelista tem o dom de trazer almas para uma igreja.
O profeta tem dom de trazer mensagens, segundo o coração de DEUS para igreja.
Mas todos são presbíteros. O evangelista é um presbítero.
O pastor é um presbítero. O profeta é um presbítero. O apóstolo é um presbítero.
Nós vemos o apóstolo Pedro falando: “eu sou presbítero como vocês”. Pedro não se colocou acima dos outros. Pedro não disse que ele era um papa. Pedro fala que ele é igual aos demais, não se sentiu superior.
1 PEDRO 5:1
1. Aos anciões pois que há entre vós, rogo eu, que sou ancião com eles, e testemunha do sofrimento de Cristo, e participante da glória que há de revelar.
Vimos que funções ministeriais: evangelista, pastor, doutor, profeta e apóstolo, são dons. Não são hierarquia. É que primeiro DEUS colocou apóstolos, depois profetas, depois pastores e doutores. Nessa sequência DEUS foi colocando mais funções. Não que uma função é maior que a outra, são dons apenas. Todos são iguais, todos são presbíteros.
A palavra presbítero significa um “irmão mais velho”, que tem digamos assim uma experiência de vida mais com DEUS, para poder ensinar os irmãos mais novos. Presbítero é uma pessoa qualificada, para servir de exemplo de vida, mas isso não é hierarquia. O problema é que hoje é entendido como uma hierarquia. Isso deturpou o verdadeiro sentido da simplicidade da igreja apostólica, aquela simplicidade em que os irmãos estavam todos juntos, viviam em comunhão.
Por exemplo, quando tinha uma reunião da igreja, não era só os apóstolos que participavam. Participavam os irmãos, participavam todos. Não existia essa elite, essa elitização de segredo que só os obreiros é que podem participar, membro não pode. Não existia isso na igreja, porque a igreja era na casa das pessoas e todos os membros sabiam e participavam, tanto do sofrimento, como das vitórias, todos juntos. Na igreja primitiva não existia frases do tipo assim: “isso aqui só podemos falar entre obreiros”.
Quão distante muitas pessoas estão vivendo da verdadeira lição do que é a igreja encontrada no Novo Testamento. Alguém pode argumentar: “mas o presbítero deve ter duplicada honra!”. Está correto, a palavra de DEUS diz que aqueles que ministram a palavra de DEUS sobre vós, tenhais em dupla honra. Mas isso é uma questão de justiça, não é hierarquia. O presbítero não é chefe da igreja, o apóstolo Pedro disse: “não tendo domínio sobre o rebanho de Deus”. Pedro fala que o sumo pastor da igreja é CRISTO, não são os presbíteros. Os presbíteros são serviçais.
1 PEDRO 5:2
2. Apascentai o rebanho de Deus, que está entre vós, não por força, mas espontaneamente, segundo a vontade de Deus, nem por torpe ganância, mas de boa vontade.
3. Nem como dominadores sobre os que foram confiados, mas servindo de exemplo ao rebanho.
Na igreja apostólica depois da morte dos apóstolos, entraram no meio pessoas interesseiras, pessoas que estavam querendo ter domínio sobre o povo. No quarto século Constantino estatizou essa parte da igreja apostatada, formando a igreja que hoje é conhecida como a Igreja Romana. Também vieram depois os protestantes, com o mesmo modelo da Igreja Romana.
Mas, olhando para as escrituras nós vemos um modelo bem simples da igreja. Não é uma igreja estatizada, não é uma igreja de elitização ou de facções. Tanto é que o convívio dos irmãos era nas suas casas, “a igreja que está na casa de Ninfas”. Ao invés de nós irmos à igreja, a igreja vinha até nós porque a igreja são pessoas. Ir ao lugar de quatro paredes não significa que eu estou indo à igreja. Igreja é a reunião de pessoas que realmente amam a Verdade, e estão ligadas a CRISTO.
No tempo apostólico, a igreja vinha até às pessoas, não as pessoas iam à igreja. Significa a igreja está próxima, ou seja, nós que somos membros de CRISTO estarmos próximos, acessíveis um ao outro, esse é o conceito verdadeiro, esse é o conceito genuíno, que nós encontramos nas páginas do Novo Testamento, sobre o que é ser igreja, segundo o conceito e a vontade do SENHOR. Para resgatar isso, primeiramente nós temos que ter uma luta contra todos aqueles que querem ser dominadores do povo de DEUS.
Não é uma luta fácil, devemos ensinar as pessoas a serem desprendidas do interesse financeiro e a trabalharem mais dentro da vontade do SENHOR. E não avaliar uma igreja em espiritualidade; ou uma igreja em questão de quantidade ou arrecadação. Porque arrecada bastante ou porque é uma igreja bonita, tem um ventilador ou um ar condicionado, e por isso essa igreja é melhor… não é assim. O SENHOR JESUS que é o cabeça da igreja, não olha para uma igreja nesse sentido.
Porque tem maior quantidade ou porque é uma igreja rica em sentido financeiro ou porque tem grandes programas de televisão… nada disso conquista o nosso SENHOR JESUS. JESUS olha para pessoas realmente convertidas, que estejam vivendo a simplicidade do evangelho, o amor de CRISTO no seu coração. E isso não é normalmente uma grande igreja. E isso não é normalmente uma suntuosa construção.
A verdadeira igreja de CRISTO é simples e está moldada segundo a palavra de DEUS. Nos dias de hoje, praticamente quase muito poucos aceitaram esta visão bíblica da igreja porque durante anos, séculos e milênios foi deturpada totalmente a verdadeira visão da igreja. Onde estiverem pessoas reunidas com sinceridade no amor de CRISTO, Ele está presente aprovando. E veja que duas ou três, não é necessário uma multidão. Aliás, onde tem uma multidão desconfie.
JESUS falou que o “caminho estreito da salvação”, são poucos os que vão querer entrar por ele. O caminho que leva à destruição muitos entrarão e “larga a porta que leva à destruição”. Onde tem muito ajuntamento, é mais para desconfiar do que realmente aceitar que aquilo esteja totalmente agradando a DEUS. Porque para agradar à DEUS é difícil, o caminho é estreito e são poucas as pessoas que vão procurar este caminho. Então vamos andar na fé, vamos ser resgatadores do modelo simples da igreja. A igreja de DEUS Sétimo dia busca realmente a união entre os irmãos, e nós estamos procurando resgatar este primeiro amor.
Pregador: Evangelista Flávio
Download da apostila: 015 – Igreja Simples nos Dias Apostólicos
