A Parábola do Joio e do Trigo é uma das mais impactantes ensinadas por Jesus em Mateus 13. Ela revela verdades espirituais profundas sobre o Reino de Deus, a presença do bem e do mal no mundo e a separação final que ocorrerá no juízo.
O profundo significado da Parábola do Joio e do Trigo em Mateus 13. Entenda a explicação de Jesus, o simbolismo do joio e do trigo, e as lições espirituais para os cristãos hoje.
No início do Capítulo 13 de Mateus, vemos que Jesus saiu de casa e assentou-se à beira-mar. Reuniu-se ao Seu redor uma multidão tão grande que Ele teve que entrar num barco e assentar-se nele, enquanto todo o povo ficou na praia. Então o Mestre começou a falar ao povo por meio de parábolas.
Jesus lhes contou outra parábola, dizendo: “O Reino dos céus é como um homem que semeou boa semente em seu campo.
Mas enquanto todos dormiam, veio o seu inimigo e semeou o joio no meio do trigo e se foi.
Quando o trigo brotou e formou espigas, o joio também apareceu.
“Os servos do dono do campo dirigiram-se a ele e disseram: ‘O senhor não semeou boa semente em seu campo? Então, de onde veio o joio? ’
“ ‘Um inimigo fez isso’, respondeu ele. “Os servos lhe perguntaram: ‘O senhor quer que vamos tirá-lo? ’
“Ele respondeu: ‘Não, porque, ao tirar o joio, vocês poderão arrancar com ele o trigo.
Deixem que cresçam juntos até à colheita. Então direi aos encarregados da colheita: Juntem primeiro o joio e amarrem-no em feixes para ser queimado; depois juntem o trigo e guardem-no no meu celeiro“. Mateus 13:24-30
Nesta parábola Jesus conta a história de um homem que semeou boas sementes de trigo em seu campo. Ao mesmo tempo um inimigo semeou sementes ruins, de joio, em meio às sementes de trigo.
Os empregados daquele homem se surpreenderam ao perceber que havia crescido joio em meio ao trigo naquela plantação. O instinto daqueles empregados agricultores dizia que eles deveriam arrancar essa erva daninha do meio do trigo, para que este crescesse melhor.
Porém, o dono da plantação os proibiu de fazer isso, já que o joio é muito parecido com o trigo e eles poderiam, por engano, arrancar as boas plantas junto com as ruins.
Assim, a orientação do dono da plantação era que deixassem crescer os dois até que na hora da colheita pudessem identificá-los plenamente e, assim, arrancá-los.
O próprio Jesus, nos versículos 36 a 43 de Mateus 13, já apresenta algumas explicações aos seus discípulos sobre os ensinos dessa parábola. Vamos à leitura:
Então ele deixou a multidão e foi para casa. Seus discípulos aproximaram-se dele e disseram: “Explica-nos a parábola do joio no campo“.
Ele respondeu: “Aquele que semeou a boa semente é o Filho do homem.
O campo é o mundo, e a boa semente são os filhos do Reino. O joio são os filhos do Maligno,
e o inimigo que o semeia é o diabo. A colheita é o fim desta era, e os encarregados da colheita são anjos.
“Assim como o joio é colhido e queimado no fogo, assim também acontecerá no fim desta era.
O Filho do homem enviará os seus anjos, e eles tirarão do seu Reino tudo o que faz tropeçar e todos os que praticam o mal.
Eles os lançarão na fornalha ardente, onde haverá choro e ranger de dentes. Então os justos brilharão como o sol no Reino do seu Pai. Aquele que tem ouvidos, ouça“. Mateus 13:36–43
A DIFERENÇA ENTRE O JOIO E O TRIGO
O objetivo de Jesus em expressar as ideias de semelhança e contraste é perfeitamente alcançado no uso das duas sementes. O joio da qual Jesus fala nesta parábola, trata-se de uma erva terrível chamada tecnicamente de Lolium Temulentum. Esta erva é uma praga relativamente comum em muitas lavouras de trigo.
Em seus primeiros estágios, enquanto ainda está em folhas, ela se assemelha muitíssimo ao trigo, tornando-se inviável arrancá-la do meio do trigo. Mas as semelhanças param por aqui. O joio pode ser hospedeiro de um fungo que produz toxinas venenosas, que podem causar efeitos gravíssimos se consumido por animais e humanos.
Portanto, enquanto o trigo é base dos mais variados alimentos, o joio é uma erva daninha. Mas ao amadurecer, quando as espigas são formadas, as semelhanças entre essas duas espécies acabam. No dia da colheita, nenhum ceifeiro comete o erro de colher o joio no lugar do trigo.
O SIGNIFICADO DA PARÁBOLA DO JOIO E DO TRIGO
A Parábola do Joio e do Trigo fala do caráter heterogêneo atual do mundo, ou seja, desigual, não homogêneo, dividido entre os filhos do Reino e os filhos do maligno; mas também ressalta sua consumação futura e purificação, que ocorrerá no final desta era.
Assim como em uma lavoura que; enquanto as plantas crescem, ervas indesejadas também crescem junto; assim também ocorre no mundo. Mas no final, tanto a lavoura quanto o mundo, são submetidos a uma rigorosa limpeza. Isto ocorre no dia da ceifa. Neste dia os ceifeiros separam o resultado oriundo da boa semente, da praga que cresceu no meio dela.
Então o significado da Parábola do Joio e do Trigo aponta para a realidade da existência do mal entre o bem no mundo atual. Em determinados estágios, o mal se alastra de uma forma tão sorrateira, que é praticamente impossível detectá-lo.
Mas o significado desta parábola também revela a verdade de que no final o Filho do homem cuidará, por meio de seus anjos, de separar os justos dos ímpios. Nesse dia os ímpios serão tirados do meio daqueles que foram redimidos pelo sangue do Cordeiro.
Os filhos do maligno serão perfeitamente distinguidos daqueles que se tornaram filhos de Deus, e serão lançados no lago de fogo e enxofre.
Mas os fiéis entrarão na bem-aventurança eterna. Eles estarão para todo o sempre ao lado do Senhor na Terra restaurada ao estado paradisíaco. Eles não brotaram como uma erva daninha no campo, mas foram plantados pelas mãos do grande Semeador. Por intermédio de Cristo, receberam a adoção de filhos de Deus.
Eles são frutos da boa semente, e a boa semente jamais resultará em praga. Apesar de muitas vezes terem que dividir a lavoura com o joio, o celeiro daquele que os plantou está reservado exclusivamente para recebê-los.
LIÇÕES DA PARÁBOLA DO JOIO E DO TRIGO
1. A necessidade da paciência diante do joio
A ordem para deixar que o joio cresça no meio trigo diz respeito à paciência. Mas ao contrário do que alguns pesam, esta não é uma ordem para que o pecado seja tolerado no meio da Igreja. Nesse ponto não podemos ser ingênuos, mas atentos, pois um pouco de fermento pode levedar toda a massa.
O pecado na Igreja deve receber o devido tratamento, como vemos a admoestação do apóstolo Paulo em 1ª Coríntios, Capitulo 5:
O orgulho de vocês não é bom. Vocês não sabem que um pouco de fermento faz toda a massa ficar fermentada? 1 Coríntios 5:6
Mas agora estou lhes escrevendo que não devem associar–se com qualquer que, dizendo–se irmão, seja imoral, avarento, idólatra, caluniador, alcoólatra ou ladrão. Com tais pessoas vocês nem devem comer. 1 Coríntios 5:11
O ensino de Jesus neste ponto é que, com relação ao mundo, representado pelo campo, os seus servos devem estar dispostos a esperar pacientemente pela atuação do Filho do homem no dia da ceifa, que, por meio de seus anjos, removerá tudo o que faz tropeçar e todos os que praticam o mal.
2. O joio está misturado no meio do trigo
Satanás se empenha em falsificar a mensagem do Evangelho, de modo que seus representantes se misturam no meio do verdadeiro povo de Deus. É interessante notar que o joio não foi semeado numa lavoura vizinha de onde o trigo foi semeado. O joio semeado pelo maligno está inserido no meio da congregação dos fiéis.
Eles se misturam e se tornam muitas vezes imperceptíveis, e buscam entrelaçar suas raízes com o intuito de fazer com que os verdadeiros cristãos tropecem em seus enganos.
Portanto, aqueles que professam o falso evangelho se parecem com o trigo, mas, na realidade, são ervas daninhas. Eles jamais poderão ser genuínos embaixadores do Reino, pois fazem a vontade de Satanás, se tornando filhos do maligno.
3. O joio será definitivamente separado do trigo
Por mais que o joio cresça no meio do trigo, esta aparente união não será definitiva. Como foi dito, o joio cresce na mesma lavoura do trigo, sobre a mesma terra. Ele recebe os mesmos nutrientes, o mesmo adubo e é regado pela mesma água. Mas um carrega em si a vida, enquanto outro carrega em si a morte.
Não se ponham em jugo desigual com descrentes. Pois o que têm em comum a justiça e a maldade? Ou que comunhão pode ter a luz com as trevas? 2 Coríntios 6:14
Por ocasião do juízo, os filhos de Deus e os filhos do diabo serão permanentemente separados. Evidentemente, os filhos do diabo, assim se tornam, em razão das suas atitudes em desacordo com a vontade de Deus:
Ai dos que chamam ao mal bem e ao bem, mal, que fazem das trevas luz e da luz, trevas, do amargo, doce e do doce, amargo. Ai dos que são sábios aos seus próprios olhos e inteligentes em sua própria opinião. Ai dos que são campeões em beber vinho e mestres em misturar bebidas, dos que por suborno absolvem o culpado, mas negam justiça ao inocente. Por isso, assim como a palha é consumida pelo fogo e o restolho é devorado pelas chamas, assim também as suas raízes apodrecerão e as suas flores, como pó, serão levadas pelo vento; pois rejeitaram a lei do Senhor dos Exércitos, desprezaram a palavra do Santo de Israel. Isaías 5:20–24
Vocês estão fazendo as obras do pai de vocês“. Protestaram eles: “Nós não somos filhos ilegítimos. O único Pai que temos é Deus”. Disse–lhes Jesus: “Se Deus fosse o Pai de vocês, vocês me amariam, pois eu vim de Deus e agora estou aqui. Eu não vim por mim mesmo, mas ele me enviou. Por que a minha linguagem não é clara para vocês? Porque são incapazes de ouvir o que eu digo. “Vocês pertencem ao pai de vocês, o diabo, e querem realizar o desejo dele. Ele foi homicida desde o princípio e não se apegou à verdade, pois não há verdade nele. Quando mente, fala a sua própria língua, pois é mentiroso e pai da mentira. No entanto, vocês não crêem em mim, porque lhes digo a verdade! João 8:41-45
No dia do juízo final toda impureza será arrancada do Reino. Tudo aquilo que afronta e transgride a Lei de Deus será removido. A verdadeira Igreja estará finalmente reunida em todo esplendor com Aquele que a plantou e que foi a sua Pedra Angular. Então os redimidos viverão por toda a eternidade no mundo transformado, não mais sujeito aos efeitos do pecado. Mas é importante que jamais nos esqueçamos: esta separação ocorrerá somente no dia da ceifa, não antes disto.
Por fim, a Bíblia nos ensina que, com exceção do Senhor Jesus, nenhum homem nasce como filho de Deus, pois somos herdeiros da corrupção oriunda do pecado original. Contudo, aquele que faz a vontade de Pai Celestial, crê em Cristo como Salvador, recebe o batismo em nome de Jesus, e guarda os mandamentos de Deus, se torna filho de Deus.
A Bíblia identifica o povo de Deus na Nova Aliança como aqueles que creem em Jesus e guardam os mandamentos de Deus:
Aqui está a perseverança dos santos que obedecem aos mandamentos de Deus e permanecem fiéis a Jesus. Apocalipse 14:12
O vencedor herdará tudo isto, e eu serei seu Deus e ele será meu filho. Apocalipse 21:7
Se, porém, andamos na luz, como ele está na luz, temos comunhão uns com os outros, e o sangue de Jesus, seu Filho, nos purifica de todo pecado. 1 João 1:7
